點(diǎn)擊打開鏈接      戶外廣告的設(shè)計(jì)定位，是對(duì)廣告所要宣傳的產(chǎn)品、消費(fèi)對(duì)象、企業(yè)文化理念做出科學(xué)的前期分析，是對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)需求、消費(fèi)心理等諸多領(lǐng)域進(jìn)行的探究，是市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略的一部分；廣告設(shè)計(jì)定位也是對(duì)產(chǎn)品屬性定位的結(jié)果，沒有準(zhǔn)確的定位，就無法形成完備的廣告運(yùn)做整體框架。
戶外廣告發(fā)展到今天，以成為企業(yè)進(jìn)行廣告發(fā)布時(shí)媒介組合運(yùn)做的重要組成部分，盡管它無法像電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙那樣直接進(jìn)入千家萬戶，但影響力卻不容忽視，戶外廣告具有傳播力強(qiáng)、成本低的特點(diǎn)，有利于開拓市場(chǎng)，提高企業(yè)的知名度。廣告主對(duì)戶外廣告?zhèn)鞑ヂ实钠谕嫡诓粩嗯噬黝惛呖萍籍a(chǎn)品和手段在戶外廣告中到了廣泛應(yīng)用；路牌廣告、POP廣告、櫥窗廣告、電子幕墻、車船（身）廣告形式各異，盡顯其能；一件成功的房地產(chǎn)戶外廣告是開方商與代理公司通力合作的典范。一個(gè)準(zhǔn)確的定位應(yīng)從四個(gè)方面探究。

一、消費(fèi)定位

1、消費(fèi)群體定位戶外廣告的發(fā)布常常集中在某一消費(fèi)群體相對(duì)集中的地段，需要了解消費(fèi)群體的審美、年齡分層、消費(fèi)水準(zhǔn)等，研究信息受眾的心理需求和視覺感受。在消費(fèi)群體中，青年通常走在消費(fèi)時(shí)尚前列，如圖所示的戶外廣告設(shè)計(jì)為例：它設(shè)置于北京王府井大街，（這里是具有代表當(dāng)前中國消費(fèi)時(shí)尚的商業(yè)街）產(chǎn)品是運(yùn)動(dòng)鞋，消費(fèi)對(duì)象是青少年，廣告畫面設(shè)計(jì)采取影視靜禎的表現(xiàn)手法，畫面采取三個(gè)相對(duì)獨(dú)立，又能連成一體的構(gòu)圖形式，內(nèi)容充滿青春活力、動(dòng)感，畫面概括，形象突出，傳遞信息準(zhǔn)確，腳部分作為內(nèi)容的主體，集中刻畫，色彩運(yùn)用高貴、典雅而不失活力的藍(lán)灰色調(diào)，整個(gè)內(nèi)容從色調(diào)到畫面形象充滿青春的氣息。這幅成功的戶外廣告設(shè)計(jì)是廣告策劃人員、設(shè)計(jì)師配合廣告主在廣告發(fā)布前期認(rèn)真地調(diào)研、分析，找到了滿足青少年對(duì)色彩、圖形喜好的心理需求，引起了他們對(duì)廣告內(nèi)容的共鳴，激發(fā)他們的購買欲，起到了促銷產(chǎn)品的目的。
2、消費(fèi)趨向定位
一件成功的設(shè)計(jì)作品，應(yīng)體現(xiàn)出一定的文化性。許多成功的戶外廣告設(shè)計(jì)，正是源于對(duì)文化內(nèi)涵的明晰的認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)一個(gè)健康、向上的消費(fèi)觀念，那種缺乏內(nèi)涵、宣揚(yáng)拜金主義、奢華生活的觀念，誤導(dǎo)消費(fèi)和正確的價(jià)值取向的廣告，不應(yīng)一味地聽從廣告主的功能表現(xiàn)，要積極地引導(dǎo)廣告主用文化內(nèi)涵性，而不是純粹功能性來推銷自己的產(chǎn)品。在當(dāng)代，我們的戶外廣告是文化的載體，應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、國家、企業(yè)積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，以獨(dú)特的視角和鮮明地價(jià)值趨向，使戶外廣告除了承擔(dān)企業(yè)和商品的基本的功能信息外，還能通過廣告創(chuàng)意本身的質(zhì)量和品位體現(xiàn)出企業(yè)文化和企業(yè)精神。

進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國經(jīng)濟(jì)，人們的消費(fèi)觀和購買力都有了質(zhì)的變化，人們的文化素養(yǎng)和較成熟地消費(fèi)觀念在逐步形成，消費(fèi)層在不斷地細(xì)分，擁有廣闊空間，但針對(duì)極強(qiáng)的市場(chǎng)氛圍，建立健康的消費(fèi)價(jià)值觀，以設(shè)計(jì)引領(lǐng)消費(fèi)，是我們?cè)O(shè)計(jì)師以不容辭的責(zé)任和義務(wù)。二、地域定位

戶外廣告的設(shè)計(jì)與安置要充分考慮到不同地域消費(fèi)人群的審美與喜好，在大中城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的廣告的定位也應(yīng)有所不同，甚至城市與相鄰城市之間都有所不同，在廣告發(fā)布位置的選擇上，廣告主與廣告公司應(yīng)避免在戶外廣告過于集中的地段發(fā)布，那里視覺干擾因素過多，通常無法準(zhǔn)確、明晰地傳遞廣告信息，而應(yīng)選擇廣告位錯(cuò)落有致的地段，周圍環(huán)境的燈光在夜間避免干擾廣告內(nèi)容的準(zhǔn)確傳遞，同時(shí),在廣告發(fā)布時(shí),對(duì)廣告設(shè)計(jì)的社會(huì)環(huán)境因素也不能忽視,以廣告設(shè)計(jì)對(duì)象為出發(fā)點(diǎn);例如:在電子產(chǎn)品集中的商業(yè)地與食品銷售點(diǎn)的內(nèi)容與形式完全不同，食品類廣告設(shè)計(jì)，在內(nèi)容上，可以從文化民俗內(nèi)涵里挖掘,而電子產(chǎn)品以體現(xiàn)科技和知識(shí)的作用,要有一定的文化品位,因?yàn)檫@一消費(fèi)群體在目前是中國受過高等教育相對(duì)集中的群體。只有深入調(diào)研分析,了解他們的審美喜好，有的放矢,制定準(zhǔn)確的有針對(duì)性的廣告創(chuàng)意和營(yíng)銷手段,才能獲得預(yù)期的效果.以北京和廣州為例，廣州的戶外廣告設(shè)計(jì)喜歡開門見山，一語道破，這與廣州人的快節(jié)奏的生活習(xí)慣和喜好有關(guān)，而北京的戶外廣告設(shè)計(jì)則追求一種品位和情調(diào)，只有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩ㄎ?，才?huì)收到好的效果，那種“一紙文案行天下”的策略是行不通的。

日本豐田汽車在中國進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)研，打出了“車到山前必有路，有路必有豐田車”的非常中國化的廣告語，一下就打動(dòng)了中國的愛車族。哪里有消費(fèi)群體的地方，戶外廣告設(shè)計(jì)會(huì)相應(yīng)地出現(xiàn)在哪里。在鄉(xiāng)村，我們的戶外廣告設(shè)計(jì)有針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)群體的表現(xiàn)內(nèi)容，因而我們的表現(xiàn)內(nèi)容與形式與城市的戶外廣告設(shè)計(jì)應(yīng)有差異性，這樣適合當(dāng)?shù)厝藗儗徝赖谋憩F(xiàn)形式，才會(huì)更貼切，更易打動(dòng)人。反過來講，對(duì)一件從內(nèi)容到形式均有較好體現(xiàn)的戶外廣告設(shè)計(jì)的反饋程度，可以折射出一個(gè)地區(qū)消費(fèi)群的文化底蘊(yùn)和文體層次。

三、品質(zhì)定位

不同的商品，要有不同的設(shè)計(jì)定位，它主要受市場(chǎng)環(huán)境、市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展是否健全，人們的消費(fèi)價(jià)值觀和審美意識(shí)，以及企業(yè)產(chǎn)品本身的質(zhì)量服務(wù)和消費(fèi)層面間的關(guān)系等諸多因素的限制，驅(qū)利弊害，使他們的產(chǎn)品向著高質(zhì)量、高品質(zhì)、規(guī)范化服務(wù)，講誠信的目標(biāo)邁進(jìn)。令人欣慰的是中國家電、計(jì)算機(jī)等行業(yè)，由于企業(yè)自身注重樹立企業(yè)形象和品牌的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，再加上這個(gè)領(lǐng)域的消費(fèi)群體的文化素質(zhì)相對(duì)較高，他們對(duì)廣告內(nèi)容和廣告文化品位的設(shè)計(jì)認(rèn)知度較高，因而更有利于創(chuàng)意空間和價(jià)值趨向延展，以文化品位領(lǐng)導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)必然產(chǎn)生較為活躍的廣告市場(chǎng)，據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查，當(dāng)前中國消費(fèi)者對(duì)中國廣告設(shè)計(jì)的理解判斷力與世界發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)者相差不大。那么，當(dāng)今這個(gè)信息如虹的社會(huì)，人們的生活離不開廣告設(shè)計(jì)，而廣告設(shè)計(jì)更無法離開消費(fèi)者，中國當(dāng)前需要具有娛樂性，幽默性和觀賞性的廣告設(shè)計(jì)作品，使受眾在輕松、愉悅的氣氛中，接受信息的傳遞；因此，了解消費(fèi)心理，以高品質(zhì)的廣告設(shè)計(jì)作品打動(dòng)人。

四、創(chuàng)意定位

創(chuàng)意設(shè)計(jì)就是將戶外廣告的定位從概念上表達(dá)出來，通過特殊的形式來表現(xiàn)廣告的主題，具有現(xiàn)實(shí)和情感內(nèi)涵的設(shè)計(jì)圖形，戶外廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意無潮流、無國界。創(chuàng)意設(shè)計(jì)就是不斷地對(duì)思想文化的創(chuàng)新，而非技術(shù)性的設(shè)計(jì)。創(chuàng)意要體現(xiàn)人文精神、體現(xiàn)文化性。如何做好創(chuàng)意，是廣告主與廣告策劃、文案、設(shè)計(jì)人員共同面臨的挑戰(zhàn)。

戶外廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意要具有明晰的符號(hào)形式，把銷售語言轉(zhuǎn)化為圖形語言，并具審美的內(nèi)涵與外延。格式塔心理學(xué)中關(guān)于形式美學(xué)的視、知覺分析，強(qiáng)調(diào)了形式的重要性，提供戶外廣告定位的訴求內(nèi)容，在內(nèi)容、形式上怎樣表現(xiàn)的更加有效。戶外廣告的視覺特點(diǎn)是瞬間效果，人們視覺本能的好奇性，總是對(duì)刺激性的東西感興趣，具有醒目的標(biāo)題、簡(jiǎn)潔的圖形、明亮的色彩內(nèi)容的戶外廣告設(shè)計(jì)，無疑是一件好的廣告設(shè)計(jì)。
戶外廣告設(shè)計(jì)以人類情感因素為出發(fā)點(diǎn)，在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明極度豐富的條件下，利用信息交流手段空前擴(kuò)展的條件，共同使設(shè)計(jì)師的廣告創(chuàng)意得到最大程度上的發(fā)揮，借助人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)新生活的感悟，戶外廣告必將以嶄新而豐富的面貌，服務(wù)于大眾。可以說，準(zhǔn)確的定位，是戶外廣告設(shè)計(jì)成功的一半。

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